Gaza dhe Apokalipsi

Përgjatë historisë së regjistruar, krizat dhe tragjeditë kanë nxitur në mënyrë të pashmangshme interpretime apokaliptike, që synojnë të mbushin katastrofat e përkohshme me ndonjë kuptim hyjnor ose shpengues. Kjo mund të shihet në doktrinat e feve kryesore monoteiste, madje edhe në ideologjitë moderne totalitare, si komunizmi dhe nazizmi. Në një mënyrë apo tjetër, njerëzit duken të prirur të besojnë se, pa Satanain, nuk ka asnjë shpengues.

Për të kuptuar se sa e rrezikshme mund të jetë kjo logjikë, mos shikoni më larg se Gaza, ku një tragjedi me përmasa biblike po nxit halucinacionet mesianike të Izraelit, Hamasit dhe ungjillorëve të krishterë amerikanë njësoj.

Kryeministri izraelit, Benjamin Netanyahu dhe aleatët e tij – të zellshmit teo-fashistë të Partisë Fetare Sioniste – e shohin luftën e Gazës si paradhomë për dominimin e tyre total mbi Tokën biblike të Izraelit, një territor i përcaktuar fetarisht që shtrihet nga lumi Jordan deri në Mesdhe.

Për figurat e ekstremit të djathtë si Bezalel Smotrich dhe Itamar Ben-Gvir – udhëheqësit e sionizmit fetar modern dhe anëtarët e kabinetit të Netanyahut – palestinezët duhet të largohen plotësisht nga këto toka.

Fantazia apokaliptike sioniste ka tre hapa: të fitojë dominimin mbi tokën, të ndërtojë “Tempullin e Tretë” në Jerusalem dhe të zëvendësojë demokracinë me Mbretërinë e Shtëpisë së Davidit, e cila, sipas Biblës Hebraike, ishte caktuar nga Zoti për të sunduar Izraelin. Mundësimi i sulmit kushtetues të qeverisë ndaj demokracisë dhe të drejtave të njeriut brenda Izraelit është vetëm një pjesë e pazarit që ata bënë me Netanyahun në shërbim të kësaj ëndrre.

Por ardhja e Mesisë do të kërkojë më shumë sesa reforma gjyqësore apo edhe ndërtimi i vendbanimeve. Ai do të përfshijë “dhembje mesianike” – në formën e përmbysjes, vuajtjes dhe dhimbjes – madje edhe një betejë apokaliptike: Lufta e profetizuar prej kohësh e Gogut dhe Magogut, në të cilën një koalicion armiqsh kërkon të çrrënjosë Izraelin, vetëm për të hyrë në mesia. Sipas disa të zellshmëve, sulmi i Hamasit më 7 tetor, i cili shkaktoi luftën aktuale në Gaza, ishte fillimi i kësaj lufte.

Ky mendim pasqyron një teologji politike që u zhvillua në seminaret në territoret e pushtuara palestineze nga rabinët, të cilët e shihnin fitoren “mrekulluese” të Izraelit në Luftën Gjashtë-ditore të vitit 1967 si një “moment mesianik”.

Në fakt, themeluesit e Sionizmit fetar – Rabini Abraham Isaac Kook dhe djali i tij, Rabini Zvi Yehuda Kook – e shijuan idenë e konfliktit. “Kur ka një luftë të madhe në botë,” shkroi babai, “fuqia e Mesisë zgjohet.” Djali i bëri jehonë: “Çdo luftë është një fazë në Shëlbimin e Izraelit”.

Përtej mirëseardhjes së luftës dhe shkatërrimit, kjo ideologji në mënyrë efektive shfajëson shtetin e Izraelit për çdo shkelje të parimeve morale universale, për të mos përmendur ligjin ndërkombëtar. Në vitin 1980, rabini Israel Hess, duke mbrojtur çrrënjosjen e palestinezëve, shkroi një artikull të titulluar “Gjenocidi: Një urdhër i Torës”, në të cilin ai përmendi udhëzimin e Zotit drejtuar mbretit Saul për të vrarë çdo person në Amalek.

Kohët e fundit, Smotrich u ankua se “askush në botë nuk do të na lejojë të vdesim nga uria dy milionë njerëz, edhe pse kjo mund të jetë e justifikuar dhe morale”. Për këta të zellshëm, është “fjala e Perëndisë”, jo rregullat apo vlerat e njerëzimit, ajo që duhet të udhëheqë sjelljen e Izraelit.

Hebrenjtë mesianikë kanë homologë në Shtetet e Bashkuara. Ungjillorët amerikanë gjithashtu e shohin luftën në Gaza si një katalizator për realizimin e planit të tyre hyjnor dhe larg frikës nga apokalipsi, ata e dëshirojnë atë jo më pak se Kuks. “Kur Izraeli përfshihet në një luftë të madhe,” ka deklaruar një pastor me ndikim, John Hagee, “ngrini kokat tuaja dhe gëzohuni”, sepse “shengimi juaj është afër”.

Pas sulmit të kapur me raketa iraniane mbi Izraelin prillin e kaluar, Hagee deklaroi: “Në mënyrë profetike, ne jemi në prag të luftës Gog-Magog që Ezekieli përshkroi në kapitujt 38 dhe 39”. (Në versionin e tij, është “ardhja e dytë” e Jezu Krishtit që do të pasonte thuajse asgjësimin e hebrenjve, me të krishterët besnikë dhe të konvertuarit – jo vetë hebrenjtë – duke trashëguar mbretërinë e Perëndisë në Tokë.)

Kjo shpjegon pse Hagee dhe tij Të krishterët e bashkuar për Izraelin – i njëjti grup që i bëri presion ish-presidentit amerikan Donald Trump për të zhvendosur ambasadën amerikane në Jerusalem – u bëri thirrje ligjvënësve amerikanë që të mos pengojnë përshkallëzimin e luftës. Udhëheqësit ungjillorë në të gjithë SHBA-të kanë ushtruar presion ndaj aleatëve të tyre në Partinë Republikane për të rritur ndihmat dhe dërgesat e armëve për Izraelin.

Nëse ungjillorët e krishterë po i bëjnë jehonë ideologjisë së hebrenjve mesianikë, Hamasi po e pasqyron atë. “Toka e Palestinës”, deklaron besëlidhja e Hamasit të vitit 1988, është një “vakëf” islamik (një dhuratë e patjetërsueshme sipas ligjit islamik) “i shenjtëruar për brezat e ardhshëm myslimanë” dhe asnjë pjesë e tij nuk duhet të “shkapërderdhet” apo “të dorëzohet”.

Në “parimet dhe politikat” e tij, të publikuara në 2017, Hamasi përsërit se “refuzon çdo alternativë ndaj çlirimit të plotë dhe të plotë të Palestinës, nga lumi në det”.

Për më tepër, besëlidhja e Hamasit thotë: “Dita e Gjykimit nuk do të vijë derisa muslimanët të luftojnë kundër hebrenjve”. Kur një çifut fshihet pas “gurëve dhe pemëve”, vazhdon, ata gurë dhe pemë do të thonë: “O muslimanë, o Abdulla, ka një çifut pas meje, ejani dhe vrisni atë”.

Në dokumentin e vitit 2017, Hamasi vendosi. “Zionistët” dhe jo “hebrenjtë”, si armiqtë e tij kryesorë, por refuzimi i tij i “të ashtuquajturave zgjidhje paqësore” mbetet i qartë si kurrë më parë.

Megjithatë, Hamasi nuk është një grup i zakonshëm xhihadist. Po, më 7 tetor, ai përdori llojet e taktikave brutale për të cilat njihen grupet terroriste si Shteti Islamik (ISIS). Por ndryshe nga ISIS (dhe Al-Kaeda), Hamasi është një lëvizje thjesht nacionaliste, pa plane globale. ISIS madje e ka mbajtur “Hamasin në përbuzje dhe si apostat” për fokusin e tyre të veçantë në çlirimin e Palestinës, i cili largohet nga doktrina fondamentaliste.

Por emërimi i fundit i Yahya Sinwar, zyrtari më i lartë i Hamasit në Gaza, si kreu i byrosë politike të lëvizjes është i barabartë me një grusht shteti ushtarak nga forcat e vijës së ashpër kundër krahut politik të Hamasit jashtë Gazës.

Me Sinwar, Hamasi dëshiron luftën dhe vetëshkatërrimin si e vetmja mënyrë për shëlbim, dhe fanatikët fetarë në Izrael dhe SHBA ndajnë atë dëshirë të madhe. Nëse diplomacia nuk e zbut kërcënimin e një lufte apokaliptike mbi Tokën e Shenjtë, të zellshmit mund të arrijnë dëshirën e tyre.

Shlomo Ben-Ami, një ish-ministër i Jashtëm izraelit, është Zëvendës President i Qendrës Ndërkombëtare të Toledos për Paqe dhe autor i Profetëve pa Nder: Samiti i Camp David 2000 dhe fundi i zgjidhjes me dy shtete (Oxford University Press, 2022).

Shkarkimi dhe publikimi i teksteve nga Albanian Post nuk lejohet pa përmendur burimin. Faleminderit për respektimin e etikës së profesionit të gazetarit.