Lajme

Gurgaon: Tension në një qytet indian për lutjet myslimane


Myslimanët përgjatë autostradës kombëtare pranë një xhamie gjatë lutjeve të Fitër Bajramit në Gurgaon, Indi, e mërkurë, 31 gusht 2011.

Çdo të premte, prej tre muajsh tashmë, një grup njerëzish që u përkasin grupeve të krahut të djathtë hindu janë mbledhur pa ndalim për të ndërprerë lutjet e myslimanëve në vende publike në Gurgaon – periferi e pasur e kryeqytetit indian, Delhi.

Ata kanë kërkuar me zhurmë që të ndërpriten lutjet e hapura në këto hapësira të lira – parkingje makinash, parcela toke në pronësi të qeverisë pranë fabrikave, tregjeve dhe lagjeve të banuara – ku myslimanët e klasës punëtore janë falur për vite me radhë.

Ata kanë vendosur parulla, kanë parkuar automjete për të bllokuar hyrjen dhe kanë sulmuar adhuruesit, duke i quajtur xhihadistë dhe pakistanezë. Lutjet tani mbahen nën mbrojtjen e policisë.

“Është një situatë e frikshme. Ne kurrë nuk e prisnim që kjo të ndodhte në Gurgaon”, thotë Altaf Ahmad, bashkëthemelues i Këshillit Mysliman Gurgaon, një grup i komunitetit lokal.

Myslimanët falin namazin në një nga vendet e caktuara të lejuara për faljen e së premtes, në Gurgaon, Indi, e premte, 11 maj 2018.

E vendosur rreth 15 milje në jug të Delhi-t, pjesë të Gurgaon janë rritur nga një grup fshatrash të përgjumur në një periferi të lulëzuar biznesi në më pak se tre dekada.

I mbushur deri në buzë me kulla zyrash shkëlqyese prej xhami dhe krom, dyqane luksoze dhe apartamente shumëkatëshe, ky “qytet i mijëvjeçarit” – siç duan ta quajnë zyrtarët – me më shumë se 1 milion njerëz është një strehë për “të bardhët dhe blutë emigrantë”.

Sipas një përllogaritjeje, deri në 500 mijë myslimanë, kryesisht punëtorë ndërtimi, zejtarë dhe punëtorë të varfër, jetojnë atje.

Por Gurgaon sot është qendra e pamundur e një defekti të ri fetar mbi namazin ose lutjet.

Një Imam mban një predikim gjatë lutjeve në një nga vendet e përcaktuara të lejuara për lutjet e së Premtes, në Gurgaon, Indi, e premte, 11 maj 2018.

Në të kaluarën, nacionalistët hindu kanë vënë në shënjestër myslimanët duke nisur lëvizje kundër “xhihadit të dashurisë” – një teori konspirative e krahut të djathtë që akuzon burrat myslimanë për konvertimin e grave hindu me martesë – të pretenduara për konvertime të detyruara dhe therje lopësh.

Protestuesit pretendojnë se janë pjesë e një grupi ombrellë prej rreth dy duzina veshjesh nacionaliste hindu – kryesisht bandat vigjilente të përbëra nga burra të rinj e të papunë – të quajtur Sanyukt Hindu Sangharsh Samiti.

Partia Bharatiya Janata (BJP), e cila ka qeverisur Indinë që nga viti 2014, ka “mbrojtur tradicionalisht” vigjilentët nacionalistë hindu, “policimi moral dhe social” i të cilëve synon “të imponojë praktika kulturore dhe sociale në vend të ligjeve”, sipas Christophe Jaffrelot – një shkencëtar politik.

Xhamia e mbyllur Jamia, ose xhamia e madhe në Srinagar, Kashmir i kontrolluar nga Indianët, 13 nëntor 2021

Por ajo që filloi si një ushtri protestuesish në Gurgaon është bashkuar ngadalë në një lëvizje të organizuar, duke tërhequr tashmë mbështetjen e disa banorëve lokalë.

Javën e kaluar, protestat fituan mungesën e legjitimitetit kur kryeministri i Haryana-s së udhëhequr nga BJP – ku ndodhet Gurgaon – denoncoi lutjet e hapura. Manohar Lal Khattar tha se namazi i ofruar në (të hapur) “nuk do të tolerohej”. Ai tha se praktika ishte një “konfrontim, ne nuk do të lejojmë që kjo përballje të vazhdojë”.

Protestat e hershme për lutjet e hapura filluan në vitin 2018. Pas negociatave, grupet e qytetarëve myslimanë kishin rënë dakord më pas të zvogëlojnë numrin e vendeve nga 108 në 37.

Këtë vit, protestat rifilluan për arsye që janë ende të paqarta. Pas negociatave të freskëta dhe të kontestuara, numri i vendeve tani është ulur në 20.

Myslimanët indianë mblidhen për lutjet gjatë Kurban Bajramit në Kalkuta, Indi, e mërkurë, 21 korrik 2021.

Myslimanët janë falur në Gurgaon prej më shumë se dy dekada. Në qendër të mosmarrëveshjes është mungesa e hapësirave për të akomoduar besimtarët.

Ka rreth 13 xhami në Gurgaon, nga të cilat vetëm një ndodhet në pjesën më të re të qytetit, ku shumica e emigrantëve jetojnë dhe punojnë.

Ajo që po ndodh sot në Gurgaon ka jehonë të një ndalimi të vitit 2011 për faljen në rrugë në Paris pas protestave nga e djathta ekstreme.

Arsyeja: Myslimanët nuk ishin në gjendje të gjenin hapësirë ​​në xhami. Më pas u arrit një marrëveshje me dy xhami lokale për të dhënë me qira kazermat e pashfrytëzuara për lutje.

Gjashtë vjet më vonë pati një protestë të ngjashme nga politikanët në një periferi të Parisit – adhuruesit thanë se nuk kishin ku të shkonin tjetër pasi bashkia e qytetit mori dhomën që përdornin për lutjet.

Myslimanët indianë mblidhen për lutjet gjatë Kurban Bajramit në Kalkuta, Indi, e mërkurë, 21 korrik 2021.

Por feja gjithmonë ka dhe ende derdhet në hapësirat publike në Indi – procesionet dhe tubimet fetare vjetore shpesh pengojnë trafikun dhe madje detyrojnë mbylljen e rrugëve. Megjithatë, marka kaotike, pluraliste e sekularizmit të Indisë është kërcënuar vitet e fundit.

Megjithatë, në Gurgaon, gjithçka mund të mos jetë e humbur. Një biznesmen hindu hapi dyqanin e tij për myslimanët për të falur namazin e së Premtes.

Muajin e kaluar, “sikh gurdwaras” ofruan hapësirën e tyre për myslimanët për adhurim, por iu desh të anulonin vendimin pas protestave nga grupet hindu.

Shumica e indianëve thonë se është e rëndësishme të respektohen të gjitha besimet për të qenë “vërtetë indiane”. Për momentin, myslimanët në Gurgaon janë të pasigurt dhe të shqetësuar.

Shkarkimi dhe publikimi i teksteve nga Albanian Post nuk lejohet pa përmendur burimin. Faleminderit për respektimin e etikës së profesionit të gazetarit.

/Albanianpost.com


Lajmet kryesore